Lankas dēmonu ķēniņam Ravānam bija nelaime iegūt pret Dievu domu. Tātad viņam nebija izredžu iegūt godīgu auditoriju. Viņu atceras kā negatīvu personību, un tikai daži no mums zina vai noliedz atzīt, ka arī viņam ir daudz pozitīvu īpašību. Tie, kas koncentrējas uz negatīvajām iezīmēm, izturas pret viņu kā pret nelieti, un tie, kas atzīst viņa labās īpašības, pielūdz viņu.
Notikumi, kas izceļ Ravana negatīvās iezīmes
Viņš ar varu bija atņēmis Lankas karaļvalsti, kuru uzcēla Visvakarma un kuru pārvaldīja Kubera. Viņa dēmoni terorizēs gudros un neļaus uzplaukt nevienai citai reliģijai. Viņš bija grēkojis, viltīgi nolaupījis kāda cita sievu un visam virsū - dieviete! Viņš viņai nepieskārās tikai tāpēc, ka Vedavati viņu nolādēja, ka viņš sadedzinās, ja pieskarsies sievietei bez viņas piekrišanas. Viņš nogalināja putnu Džataju, kad tas nāca, lai izglābtu Situ no ķetnām.
Viņš izraidīja savu dēmonu brāli Vibhishanu no savas valstības, kad Vibhishana mēģināja ar viņu spriest. Hanumans, kurš bija vienkārši vēstnesis, tika arestēts un viņa aste tika aizdedzināta, lai dēmoni izklaidētos - Rāvana rīcība ir pretīga rīcība. Viņš neņēma vērā savu sievu, Mandodari padomu par Sitas cieņpilnu nosūtīšanu atpakaļ vīram. Savas stūrgalvības dēļ viņš uzstāja, lai viens pēc otra sūta savu dēlu un brāļus cīnīties pret Kungu Ramu, dziļi iekšēji zinot, ka viņi visi mirs.
Un tajā pašā laikā viņš daudzu iemeslu dēļ varētu viegli kvalificēties kā nedziedāts varonis
Ravana bija lielākais Kunga Šivas bhakta un katru dienu pielūdza viņu ar sarežģītiem rituāliem. Viņš bija lielisks un mācīts dzejnieks. Viņš ir dziedājis Šivas Tandav Stotrum extempore un pat spēja nomierināt Šivu, kad Viņš sadusmojās uz Ravanu.
Viņš bija labs brālis Swaroopnakha, jo vēlējās atriebties par viņas apvainojumu. Viņš bija sarūgtināts, redzot māsu raudam.
Viņš bija labs administrators un bija lielisks karalis saviem pavalstniekiem. Lankas dēmoni bija ļoti apmierināti ar savu karali. Un, lai gan mēs pazemojam viņu par pavēli Hanumanam aizdegt asti, mēs nedrīkstam ignorēt faktu, ka viņš pievērsa uzmanību tam, ko Vibhishan bija ieteicis, ka vēstnieka nogalināšana nav politiski korekta.
Kamēr karš ar Šrī Ramu turpinājās un viņš kaujā zaudēja savus ģimenes locekļus, viņš bija devies uz Vatiku nogalināt Situ. Bet, kad viens no viņa ministriem teica, ka tā ir gļēvulīga rīcība, viņam bija prāta klātbūtne, lai atturētos no tā. Ja viņš patiešām būtu dēmons, viņš nebūtu apnicis būt džentlmenis.
Rāvana bija brahmanis, Riši Vaišravas dēls, bet Rāma bija Kšatrija. Tas padara Ramu, sociālo kastu zemāku par Ravanu. Šī iemesla dēļ Rams devās uz Ramšvaramu, lai izpirktu savu grēku nogalināt brahmanu. Tātad, ja pats Dievs būtu grēkojis, nogalinot dēmonu, vai tas neliek Ravanai uz augstākas platformas?
Un, kad pēdējā liktenīgā bulta trāpīja Ravanai kaujas laukā, pats Šrī Rāma mudināja Lakšmanu steigties uz Ravanu, lai iegūtu no viņa kādu gudrību, jo arī Rama viņu uzskatīja par lielāko zinātnieku uz Zemes. Tātad, Rāma un Lakšmans godbijīgi stāvēja pie Ravana kājām, kad viņš dalījās ar viņiem savā gudrībā.
Tātad, kamēr Ravana bija nelietis, viņam bija tik daudz lielisku īpašību, ka pat dievi paklanījās viņa priekšā - nevis baiļu, bet cieņas dēļ. Mēs esam vienkārši mirstīgie.
Viss, kas mums jāatceras, ir smelties labo no cilvēkiem neatkarīgi no tā, vai tie ir dēmoni vai dievi.
